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主修《赣州府志》的董天锡

董天锡,字寿甫,董越次子。弘治九年(1496)考中进士,被授予刑部主事的官职。后外调任“理漕刑”,当时漕司搞赤字预算,借太仓的银子填充,董天锡严厉地加以制止。为了让漕运通畅,董天锡主持疏浚加深加宽高邮沟,筑宝应堤。后由员外郎右迁青州太守。时青州发生蝗灾,董天锡减免赋税,发放救济粮,救活数万百姓,使百姓生活趋于安定。董天锡在担任山东、两浙运使期间,以刚正、廉明自励,阻止朝廷里的大宦官投机私贩,不惧权贵,士人、百姓都称他为“青天”。后任四川参政,用计策平定芒部,董天锡将自己的功劳扣住不发,没有让皇上知道;转任四川右辖后,董天锡更加清正。不久,董天锡任贵州左辖,他廉洁爱民,拒绝接受已成惯例的“例金”白银7000两。

董天锡秉性刚直,将依附奸邪权贵看作是一件很可耻的事情,当这些人掌权后,他就自称有病,将乌纱帽一掷,要求回家。董天锡官至南京大理卿,后因“九庙灾,自陈允归”。董天锡回家后,读书写作,主修《赣州府志》,著有《璜溪文集》。

董天锡的《璜溪文集》今已难得一见,仅《宁都直隶州志》有他的一篇文记,因珍贵,特录以下:

进士题名录记

国家稽古右文图治,圣天子每三岁必临轩策士,慎选天下贤才而用之。盖典章莫此为重,而责成期待有至意焉。故豪杰之士,有抱负而欲奋庸于世者,惟以此为正途。百八十余年,名臣硕辅,端贞鲠亮,为邦家之光,以社稷为悦者,恒不乏人;上下交而德业成,何其盛也。虽然此特仕进功名之阶耳,士君子所自树立,不尽系此。以少年高科之兄弟,并著才名事业,亦有足观,犹不得并驱于服膺“四勿”之贤。朱晦庵登王佐榜,今之同年录,不曰王佐,而曰晦庵。说者谓王佐得附晦庵以传为幸,信矣。吾邑在江西为乐土,人才视他邑不无多寡之异,然亦代有其人。洪武首科中选者,不几十人,而管公贞即登名前列。嗣是若曾翰林慎、陈都宪勉、丁县令积、胡给谏易、萧二郡敏辈,相继而起。先少保文僖公越,则成化五年及第。而天锡之继举,实为弘治九年。凡其履历之详,自有乡评物论可考,最显者史有列传,各当其人。天下有公是公非之理,出于浮荣之外,千百世而不可易者,可弗信乎?邑令潘君,治敦声教,乃砻石列名于邑庠,章示风劝,虚其左方以俟来者,嘱余为记。余故道进士之荣,不可以负国,复归重于道德文章,期与后之君子共勖焉。

 

此文言简意赅,从国家对取士的重视,到有抱负之士以举业为正途;从明朝180多年来名臣硕辅不乏其人,到君臣一心、国家强盛;从少年登高科,到应该成为“四勿”(非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动)的贤人,并以朱熹为例进一步证明;从宁都人杰地灵、历数当朝考取进士的贤人,到“乡评物论”、历史最终会对每一个人作出公正的评价;从县令潘翊“治敦声教”、请自己撰文,到写这篇文章的目的,并希望与后人共勉……全文写得既堂堂正正,又循循善诱,满腔热情与诚挚倾注于字里行间。


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